Quem foram Cosme e Damião e qual é o verdadeiro dia alusivo à eles?

Cuidar dos enfermos. Essa talvez seja o principal legado atribuída aos irmãos gêmeos Cosme e Damião, que viveram no século III (tempo da perseguição contra os cristãos). Eles cuidavam dos doentes, sem aceitar remuneração. Por isso, receberam o apelido de “anárgiros”, palavra grega que significa “sem prata”.

Mas, segundo a Igreja Católica, a atividade desses homens Santos, não se limitou apenas aos cuidados com os doentes. “Na sua prática profissional, visavam também o bem das almas, com o exemplo e a palavra. De fato, converteram muitos pagãos ao cristianismo“, destaca publicação do Vaticam News. A fama de corajosos e distintos benfeitores, também se espalhou rapidamente pela região.

Segundo o portal, um episódio que ficou famoso sobre a dupla, foi o caso que resultou na cura de de uma mulher hemorroíssa, chamada Paládia. Por gratidão, ela ofereceu três ovos aos irmãos, que, como de praxe, não recebiam pagamento. Porém, por muito implorar, Damião acabou aceitando e isso contrariou Cosme a tal ponto que pediu publicamente, para não ser enterrado no mesmo túmulo com o irmão.

Embora aqui no Brasil, a data dedicada aos Santos Cosme e Damião seja comemorada no dia 27 de setembro, porém, a Igreja celebra a festa litúrgica no dia 26 mesmo mês.

Martírio e sepultamento

De acordo com as informações, o suplício dos dois irmãos é narrado pela Lenda Áurea, segundo a qual foram primeiro jogados no fogo, de onde saíram ilesos. Depois, foram condenados à lapidação, mas as pedras voltavam contra os atiradores. E, ainda, as flechas lançadas pelos arqueiros feriram seus algozes. Por fim, foram decapitados.

Embora Cosme tenha feito o pedido de separação dos corpos após suas mortes, conforme consta inclusive, na pintura do Beato Angélico, representando a sepultura, diz a lenda que o dromedário, que transportava o corpo de San Damião, de repente começou a falar com voz humana.

E dizia: “Nolite eos separare a sepoltura, quia non sunt separati merito” (Não sejam separados na sepultura, porque não são diferentes por mérito).

– O culto deles estendeu-se do Oriente à Itália, sobretudo em Roma e na região da Apúlia.